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中國時報    E8/浮世繪           2006/07/27

《寶島寫真》「廚房」和「魚」二人組 ──五十年前來台的第一對耶穌基督後期聖徒教會傳教士
 
【彭蕙仙】

  五十年前,Kitchen和Fish來台傳教,從此耶穌基督後期聖徒教會傳教士兩人一組、騎著單車穿越大
 
街小巷的畫面,就成為台灣人生活經驗的一部份……

  昨晚耶穌基督後期聖徒教會在台北國父紀念館舉行「在台宣教五十周年音樂會」

  余明文(Melvin C. Fish)和錢文長(Weldon Kitchen)在一九五六年六月間來到台灣,他們是「耶穌
 
基督後期聖徒教會」(也就是一般所稱的摩門教)最早踏上台灣的宣教士,從此之後,耶穌基督後期聖
 
徒教會兩個年輕人一組、穿著白色襯衫、打著深色領帶、騎著腳踏車、穿越大街小巷的畫面就成了台灣
 
人生活經驗的一部分。

  看來有些靦腆的錢文長說,耶穌基督後期聖徒教會之所以兩兩成對出發宣教,是根據聖經的教導,
 
〈路加福音〉十章一節說到,耶穌差遣門徒兩個兩個到各城各地方去;耶穌基督後期聖徒教會傳教士要
 
在二十出頭時履行到異地傳道的義務。

  當時的台灣沒有任何教徒,

  兩人每天禱告、傳教,情同手足。
 

  五十年前的「廚房和魚」二人組,在當時還沒有任何教徒的台灣,就是每天一起騎著腳踏車走遍台
 
北的大街小巷傳福音,「每天出發前一起禱告、回宿舍後,一起整理訪談資料,感情像兄弟一樣。」

  第二年另外來了兩位傳教士,其中一位竟然在騎腳踏車探訪時出車禍過世,耶穌基督後期聖徒教會
 
總部因此決定把包括錢和余在內的三位傳教士召回,並在短期內不派傳教士來台灣,錢和余雖不能拒絕
 
總部的決定,但多次為中斷的台灣宣教工作不捨流淚,最後感動了美國總部收回成命,讓他們繼續待了
 
下來,只是嚴格要求傳教士從此以後要更加強交通安全的防護。

  來台灣前,兩個美國青年只短短學了三個月的中文,「還好台灣人真是非常友善,不管信不信,總
 
很有耐心聽我們用不流利的中文說完。」
 
余明文回憶,有時主人讓他們進屋裡,自己竟跑出去買飲料,「那種信任真的讓我們非常感動」;錢文
 
長透露,當時還有老媽媽要把自己的女兒介紹給他呢。

  耶穌基督後期聖徒教會傳教士受到信任和歡迎,可能跟他們斯文、有禮貌的形象有關;儘管這個信
 
仰在台灣並不算大宗,不過,耶穌基督後期聖徒教會傳教士在台灣的人緣不錯,大部分的人看到這種
 
「兩人腳踏車組」還會自動打招呼、練兩句英文會話。

  耶穌基督後期聖徒教會重視家庭、把品格教育擺第一,耶穌基督後期聖徒教會亞洲區長老楊宗廷
 
說,在台灣,他們常常會碰到家長把小孩送來教會,不為別的,就為了「請幫我們把孩子教好,因為你
 
們的年輕人看起來好乖」。
 

  耶穌基督後期聖徒教會的活動都是以家庭」為單位,就像昨晚的音樂會,節目全是教友家
 
庭參與演出,其中還有不少年幼的小朋友。
 
家長說,帶著他們一起練團,家人感情更好。

  因為對家庭的重視,使得耶穌基督後期聖徒教會有一個很不同於基督教其他宗派的做法是,教徒可
 
以代替已死的親人受洗,使沒有機會聽到福音的先人也能「得救」,這種做法在基督教其它宗派看來
 
是非常不可思議的,也與絕大多數的基督徒所知不同,關於生前未有機會聽聞福音的人,基督教認為上
 
帝是憑其作為是否合於良心審判。

  錢文長十個、余明文十二個,

  他們生養眾多、以家庭為根基。

  耶穌基督後期聖徒教會教友的另一個特徵是「生養眾多

  余明文有十二個小孩,錢文長有十個,這麼多小孩怎麼養得起?
 
錢太太說,他們什麼東西都自製,自己種菜、自己製作教材,小孩也都養成習慣,什麼都動手自己做,
 
「這樣過日子,省得多」,余太太補充。
 

  依偎在先生余明文長老身邊,白髮蒼蒼的余老太太深情款款地說:「訂婚後,我等了他三年,他一
 
回美國,第九天,我們就結婚了。」
 
他們結婚近四十年,育子十二人,內外孫共有四十一人
 
「我家就像個學校」,余太太帶著幸福的表情說:「我們稱之為『魚學校』。」
 
 a school of fish語帶雙關,還有一群魚的意思。

  重視家庭的耶穌基督後期聖徒教會還做了一件事:收藏家譜。
 
耶穌基督後期聖徒教會美國猶他州鹽湖城有一座家譜圖書館,收錄超過六十億個已過世者人名;
 
目前在全球八十六個國家有四千一百多個家譜中心,華人地區則以台灣的家譜中心資料最完全。

  楊宗廷說,他們從美國引進了一套個人祖先檔案軟體,可以幫助國人自行製作族譜,「也歡迎非教
 
友來這裡尋根」。
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