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如何教導孩子虔敬 [資料來源:四支會 伊弟兄]

 

 

 

 

當沈主教知道我們幾個星期後要搬回美國,他詢問我們是否願意在聖餐聚會中做最後一次短講。他說「你們家是個大家庭,可是孩子們總是很乖。即使有哪一個開始不安分了,你只要輕輕在他耳朵旁邊說幾句,他就會立刻收斂。你能不能告訴我們你的秘密法寶是什麼?」我們非常榮幸接受主教的邀請,不過說實在,我這次在準備的時候,覺得比起以往困難許多。也許是我更警覺到我自己在教導孩子虔敬時所犯的錯誤,我很清楚我的方法離完美的境界還有一大段距離。但是過去七年中,我們也學到很多事情,因此我會盡量把我們的經驗與各位分享。

  首先,我要說明,當我在教會準備短講或課程的時候,總是會先查閱經文或先知的教導,確定我所要傳達的信息是根據正確的福音原則。我知道只要我的想法與主的啟示是並行一致的,我就不會錯得太離譜。幸運的是,在如何教導孩子虔敬的這個主題上,主提供了許多指引。我們畢竟是祂的子女,藉由教導我們虔敬,祂為所有的父母建立起榜樣。經文向我們啟示在教導兒女時至少有5項基本原則。

1. 建立合宜的環境

2. 藉由經驗來教導

3. 「乳類先於肉類」,或者說是「詞上加詞」

4. 以榜樣來領導

5. 管家職務與責任感

  

 

  原則一:建立合宜的環境

  凡是教過兒童會或主日學課程的人都知道,事前預備是有效教導的成功之鑰。主是終極的預備者,為了我們的學習著想,祂創造了這個塵世,賜給我們生命,好使我們學習與成長。在他們當中站立.一位像神者,對與其同在的那些說:我們要下去,因為那裡有空間,並且我們要用這些物質,我們要造一個這些靈可以居住在其上的大地;並且我們將藉此驗證他們,看他們是否將做主,他們的神,將吩咐他們的一切事; 那些保有他們的第一地位的將被加上去;那些沒有保有他們的第一地位的將不能擁有與那些保有第一地位的將永永遠遠擁有加在他們頭上的榮耀。(亞伯拉罕3:24-26)

  問題是,我們如何創造一個合宜的環境來教導孩子虔敬呢?我相信大家今天的出席,或多或少就是這個問題的答案。假如我們希望孩子們學到虔敬,就必須讓他們處在虔敬的環境中,感受到聖靈的力量。就如同主教訓我們:「看啊,這是我如何教導孩子虔敬的旨意,凡呼求我名,照我的永遠福音崇拜我的人們,必聚集在一起,且立身在聖地上。」(教義和聖約101:22)

  既然我們已經把我們的家人帶到教會來了,我們就要問問自己,還可以再做些什麼?比方說,我們是否慌慌張張在星期日早上趕到教會,才發現自己遲到,必須擠到教堂後面的座位上?或者說我們預留出充裕的時間,讓孩子能夠好整以暇,坐在位子上等待開會儀式?我們是否穿上最好的服裝,表達我們的尊重與虔敬?在家中,我們是不是在星期六晚上讓孩子洗淨身體、洗好頭髮——點出隔天就是安息日,作為提醒他們想到教會的方法?我們在離家之前,有沒有騰出時間來做家庭祈禱,為我們在教會中所享有的教友情誼、為我們能感受聖靈的機會感謝主,並且請求祂在旅途中保護我們,在學習福音時能有所啟發?

在教會中,還有許多事情能夠幫助我們建立一個虔敬的環境。多年以前,我父親被召喚為7到8歲的兒童會教師。我父親是一個歸信者,從來沒有兒童會的經驗。他很快就發現,要他班上的孩子在分享時間保持安靜簡直是不可能的事。他注意到班上的男生特別吵鬧,而女生則非常守規矩,甚至還有點氣男同學的行為。他馬上有了對策。當班上某個男生開始搗蛋的時候,他就讓他坐在兩個女生的中間,並且叫他們手牽手。男生們嚇到了,害怕跟女生坐在一起手牽手,於是很快就安靜下來,學會在分享時間中乖乖坐著。
在教會中營造出虔敬的氣氛固然重要,但是並不夠。我們也必須在家中營造出虔敬的氣氛:把你們自己組織起來,準備好一切必需事物;建立一所家宅,即祈禱之家,禁食之家,信心之家,學習之家,榮耀之家,秩序之家,神之家; 這樣好使你們的所入歸在主的名下;你們的所出歸在主的名下;你們的問候歸在主的名下,向至高者舉起雙手。(教義和聖約88:119-120)
這段經文實際上指的是聖殿,但是我們可以將這條誡命延伸到我們的家中。我們可以在家中懸掛基督以及聖殿的圖片。每個星期舉行家人家庭晚會。我們可以齊聚一堂,做家庭禱告,在每餐飯前謝飯。
我在傳教的時候,養成一個習慣,就是在離開宿舍之前,和我的同伴一起禱告。在家中,尹姐妹就是我的同伴,我持續這個習慣,在離家時,總是一起做家庭禱告。

 

  原則二:藉由經驗教導
只有透過經驗才能了解某些事情的道理,這是一項福音原則。基於這個原
因,我們必須來到這個塵世取得身體。基於這個原因,我們必須在此生嚐到對立的
經驗。「這樣好使他們自己準備好,也好使我的人民能更完美地受教導,獲得經
驗,並且更完美地認識他們的職責,及我所要求於他們手中的事。」(教義和聖約
105:10)
如同主將我們帶到這裡來獲得經驗和學習,我們身為父母的也必須提供孩子經驗來讓他們學習。在許多方面,我們所提供的經驗與我們所創造的環境有密切的聯繫。不過也有所區分。比方說,我們可以在家裡懸掛救主的照片,然而如果我們不舉行家人家庭晚會,教導孩子們有關救主的一切,那麼照片只是淪為裝飾品而已。此外,如果我們在做家庭祈禱,卻任由電視、廣播開著,那麼我們所提供的經驗品質就會受到環境的影響而大打折扣。因此,我們必須雙管齊下,才能成為成功的教師。
有時候,我們會認為孩子太小,不適合某些活動。我們固然必須做些調整,使得活動的內容適合他們的年紀,但是並不可以因此就忽略教導他們虔敬的機會。舉例來說,晨曦晨剛還很小的時候,每天晚上我們都會和他們一起進行家庭讀經。他們也許還不太了解我們所念的經文,但是我們教導他們讀經文是個不一樣的活動,於是他們學會(大部分時間)必須安靜坐好,聆聽一段時間。如今,他們對經文和教會教義的了解程度常常讓我們驚訝不已。家人家庭晚會也是如此。

 

原則三:「乳類先於肉類」,或者說是「詞上加詞」

  要使教導有效用,就必須為教導的對象量身訂做適合的信息。主了解我們每一個人都處在不同的情景中,於是便交給我們適合個人發展的指示以及責任。這正是個人啟示與教會教儀中的象徵所傳達的美好。「因為他們現在還不能消受肉類,他們必須只接受乳類」(教義和聖約19:22)

我們作父母的應該對孩子採取類似的教導方式。我們必須提供他們經驗,好讓他們學習,不過也要考慮到他們個人發展的階段,好使他們吸收教訓。比方說,在我們家庭讀經和家人家庭晚會的時間,我們要求晨曦跟晨剛要坐好並且注意聆聽或是參與活動,但是我們只要求晨頤和晨笙保持安靜就好,我們允許晨頤玩玩具,只要她待在同一個房間裡,不搗亂就好。我們也儘量讓家人家庭晚會的福音教導在5分鐘內結束,家庭讀經限於一章的長度。

聖餐聚會對幼小的孩子來說可能很長,要安靜地坐著有其困難。通常我們會試著教我們的孩子從開會儀式開始到聖餐教儀結束的這段時間,坐在椅子上,集中注意力(聖詩和禱告也是如此)。不過在聖餐教儀執行過後,我們允許他們安靜地畫圖,或是看書。實際上,尹姐妹在兩年前花了一些時間,製作出一些拼圖和遊戲(許多都是跟福音有關的主題),讓孩子們在聖餐聚會中玩。我們的想法是在聚會中最重要的時刻,孩子們要保持虔敬,至於其他的部份他們至少要安靜,好為其他的會眾保持一個虔敬的環境。

除了量身訂做信息之外,我們也應該有計畫幫助孩子提升他們保持虔敬的能力。我們又一次可以從救主的榜樣中學習:「因為主神這樣說:我必給人類兒女詞上加詞,訓上加訓,這裏一點,那裏一點;那些聽從我的教訓和忠告的有福了,因為他們必學到智慧;因為我對那領受的,必再多賜給他」(尼腓二書28:30)

雖然晨曦還不知道,但是我們對她在聖餐聚會中的期望會在她明年滿八歲受洗之後有所改變。一旦她到了受洗的年紀,就應該可以在聖餐聚會中聆聽短講,而不再畫圖或是玩拼圖。此外,一旦晨曦受了洗之後,我們會鼓勵她跟我們一樣禁食。為了預備她受洗的道路,我們也開始教她個人的經文閱讀。

 

 

  原則四:以榜樣來領導

  如果我們繼續用主的救恩計劃來做為我們教導的終極範本,就會明白祂不但為我們製造環境以及機會,他更是我們的榜樣,讓我們照樣生活。就像祂的教誨中所說:「我給你們作了榜樣,叫你們照.我向你們所做的去做。」(約翰福音13:15)

  如同救主為我們建立了終極的榜樣,我們做父母的也要為孩子建立榜樣。主不容許假冒為善。如果我們一方面告訴子女如何做人,但另一方面自己卻反其道而行,他們是會察覺的。「但是偽君子們將被查出」(教義和聖約50:8)

  如果我們希望為孩子們建立標準,最好的方法就是以身作則,遵守更嚴格的標準。按照「詞上加詞」的原則,我們必須願意去做我們要求孩子所做的事情,甚至更多。比方說,如果我想要禁止孩子在會堂裡奔跑喧嘩,自己就必須多走一步,遵循主的勸勉「終止你們的一切輕薄言談,你們的一切嘻笑,你們的一切貪婪慾望,你們的一切驕傲和輕浮意念,以及你們的一切邪惡的作為。」(教義和聖約88:121)——不論是在會堂內還是會堂外。藉由榜樣我們可以讓孩子知道什麼時候該虔敬,什麼時候可以放鬆玩。如果只有口頭上的教導,我實在難以想像如何能有效地教導這項原則。

原則五:管家職務和責任感

  最後,我們要切記主賜給了我們選擇權。他給予我們責任,並且期望我們依照責任來行動。當我們這麼做的時候,就會得到祝福。如果不這麼做,懲罰就會隨之而來。

我曾經聽過有些父母說他們不喜歡賄賂孩子,因為孩子應該在沒有獎賞的情況下學習做正確的事情。我也聽過有些父母說他們不喜歡懲罰孩子,因為他們擔心孩子會反抗他們。但是主是我們終極的榜樣,祂根據我們的行為提供了獎賞和懲罰。「你們做我所說的事,我,主,便是被約束的;但是你們不做我所說的事,你們就得不到應許。」(D&C82:10)獎賞和懲罰的關鍵,就在於我們如何分配。

管家職務的第一個原則就是責任的分配。孩子必須知道我們要他們負責什麼,否則我們就不能說他們有責任。開誠布公的溝通最重要。我們要利用機會,比方說家人家庭晚會,在虔敬這方面教導孩子我們對他們的要求。

除了量身訂做信息之外,我們也應該有計畫幫助孩子提升他們保持虔敬的能力。我們又一次可以從救主的榜樣中學習:「因為主神這樣說:我必給人類兒女詞上加詞,訓上加訓,這裏一點,那裏一點;那些聽從我的教訓和忠告的有福了,因為他們必學到智慧;因為我對那領受的,必再多賜給他」(尼腓二書28:30)

 

  管家職務的第二個原則就是容許選擇的自由。孩子在我們的眼中似乎是幼小不懂事的,但是我們在天父的眼中又何嘗不是呢?然而祂還是信賴我們,給我們偉大的責任,包括生育、以及在這個塵世中參與建立祂的國度。同樣的,我們也不應該剝奪孩子為自己做選擇的機會。一般來說,我們會驚訝地發現,孩子們所能承擔的責任的分量。我們固然不該讓他們過度負荷,但是也要避免過度保護或是干涉他們的學習過程。同時,如果孩子的選擇會對他人造成影響,我們就必須介入,避免他們造成傷害。

  管家職務的第三個原則就是責任感。當孩子們做出選擇以後,我們就必須要求他們負責。當他們行為虔敬,我們必須予以讚美與獎賞。當他們行為不虔敬的時候,我們就要做出適當的懲處。

  有些人很好奇,當我們的孩子在教會中不安分的時候,我們到底在他們的耳邊說些什麼。其實,我們不過是提醒他們保持虔敬的責任,以及不這麼做的後果是什麼。比方說,在聖餐聚會中如果不保持虔敬的話,我們的處罰是必須出去待在車子裡面直到聚會結束,並且在回家後,要待在房間裡1個小時。通常這樣的提醒就已經足夠了。只是,如果孩子不守規矩,絕不可以因為他們後來決定按照我們的期望去做,就給他們獎賞,以免變相鼓勵他們之前不虔敬的行為。懲罰是接著壞行為而來,所以當他們表現良好的時候,我們必須記得給他們獎賞和鼓勵。

  各位弟兄姐妹,如果我們能夠教導我們的孩子虔敬以及福音的原則,主要還是因為有你們的幫助和鼓勵。雖然我們在台北的時間不長,但是我們很感激你們在過去幾個月對我們的愛和支持。我要在此做見證,這是主的教會,我很感激祂讓我有機會教導我的孩子,以及祂在教導我的時候所立的榜樣。我祈禱我們會從這些經驗中得到益處。奉耶穌基督的名,阿門。

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